“Pastafarian” cīnās par makaronu sietiņa nēsāšanu licences fotoattēlā
Kāda Čikāgas apgabala sieviete vēlas iesūdzēt tiesā par tiesībām valkāt makaronu sietiņu.
Kad Reičela Hūvere 27. jūnijā atjaunoja savu autovadītāja apliecību, viņa pārliecināja uzraugus ļaut viņai identifikācijas fotoattēlā valkāt caurduri — viņas reliģiskās pārliecības simbolu.
Kā pastafarietis Hūvers pieder Lidojošā spageti briesmoņa baznīcai.
Tagad valsts saka, ka viņas apliecība kļūs nederīga, ja viņa atkārtoti neuzņems attēlu līdz 29. jūlijam.
21 gadu vecā sieviete sociālajā tīklā Facebook to nosauca par reliģijas brīvības jautājumu un sacīja, ka viņu izsmej Šaumburgas Valsts sekretāra autovadītāju pakalpojumu centra darbinieki un citi.
Viņa gāja garām sievietei un diezgan skaļi, smīnējot teica: 'Tas vienkārši izskatās muļķīgi,' sacīja Hūvers, Ārlingtonas augstienes iedzīvotājs. Tas ir pazemojoši un aizvainojoši.
Saņēmusi paziņojumu no valsts sekretāra biroja, ka viņai ir izsniegts 'nepareizs' fotoattēls un viņai ir jāuzņem jauns, Hūvera sacīja, ka ir iesniegusi sūdzību Amerikas Pilsoņu brīvību savienībai.
Hūvere, Ziemeļilinoisas universitātes studente, sacīja, ka vēlas iesūdzēt tiesā par reliģisko diskrimināciju, taču tiesas prāva neietilpst viņas koledžas budžetā.
Kļūstot par ordinētu pastafāru kalpotāju, tas notiek. Viņa teica, ka ir bijusi ticīga apmēram sešus gadus, samaksājusi 25 USD, lai iegūtu licenci un nostiprinātu savu lietu.
Daži pastafarieši Masačūsetsā, Viskonsīnā un Džordžijā ir ieguvuši tiesības savās licences fotogrāfijās valkāt to, ko Hūvers dēvē par reliģisku galvassegu.
Ilinoisā atzītu reliģiju pārstāvjiem, tostarp pareizticīgajiem ebrejiem un musulmaņiem, ir atļauts identifikācijas fotoattēlos valkāt tradicionālus priekšmetus, ja vien seja ir pilnībā atsegta, sacīja valsts sekretāra biroja pārstāvis Deivs Drukers.
Taču valsts neatzīst pastafarismu kā reliģiju.
Ja paskatās viņu vēsturē, tā ir vairāk reliģijas ņirgāšanās nekā pati prakse, sacīja Drukers.
Pēc Drukera teiktā, fotoattēlos ir atļauti arī visu dienu valkājami reliģiski priekšmeti, taču Hūvera, ieejot iestādē, nebija valkājusi caurduri. Viņa to uzvilka tieši pirms attēla uzņemšanas.
Hūvers sacīja, ka caurduris kalpo kā atgādinājums, ka pastafāru dievība, lidojošais spageti briesmonis, vienmēr skatās no augšas.
Lidojošā spageti briesmoņa baznīca radās 2005. gadā, kad tās dibinātājs Bobijs Hendersons publicēja vēstuli, kurā ierosināja, ka skolās līdzās evolūcijas teorijai jāmāca vairākas viedā dizaina teorijas.
Pastafariānisms ir atzīts par oficiālu reliģiju Nīderlandē un Jaunzēlandē, bet ne Amerikas Savienotajās Valstīs.
Ietvaros Lidojošā spageti briesmoņa baznīca , dalībniekiem ir dažādas pārliecības pakāpes; daži to uzskata par satīrisku, bet citi to uztver burtiskāk.
Hūvera teica, ka viņa ir stingri ticīga.
Tā ir teorija, un mēs to saprotam, viņa teica. Tas nenozīmē, ka nav īsti ticīgo. Es ticu lidojošajam spageti briesmonim. Es ticu pastafārismam.
Ja tas novestu pie licences zaudēšanas, Hūvera teica, ka viņa atkārtoti uzņems fotoattēlu bez sietiņa. Jebkurā gadījumā viņa teica, ka nepārstās cīnīties par to, lai pastafarieši tiktu izturēti vienādi.
Es tikai gribu reliģijas brīvību. Tas nav pareizi, ka mana reliģiskā galvassega nav atļauta, kad citi to atļauj, viņa teica. Es saskaros ar izaicinājumiem, bet es noteikti nepadošos.
Hea: