Virdžīnijā notiek pagātne

Melek Ozcelik

Nedaudz rasu vēstures no štata, kura gubernācijas kampaņa bija saistīta ar rasu vēstures apspiešanu.



Virdžīnijas republikāņu gubernatora kandidāts Glens Jangkins pirmdien ierodas kampaņas mītiņā Līsburgā, Virdžīnijas štatā. Viņš savu kampaņu veidoja, lai apspiestu rasu vēstures mācīšanu skolās.



| Anna Moneymaker/Getty Images

1959. gadā Virdžīnijas prinča Edvarda apgabals slēdza visu savu valsts skolu sistēmu, tā vietā izmantojot nodokļu naudu, lai atbalstītu pilnīgi baltās privātās akadēmijas, tādējādi cenšoties izjaukt Augstākās tiesas Brauns pret Izglītības padomi lēmums, ka segregācija valsts skolās ir nelikumīga.

Prinča Edvarda apgabals neparedzēja melnādaino studentu izglītību, un viņu vecāki bija spiesti ķerties klāt, iekārtojot klases baznīcas pagrabos un veikalu skatlogos.

Slēgšana bija jaunākā stratēģija valsts mēroga kampaņā ar nosaukumu Massive Resistance. Gada sākumā Virdžīnijas likumdevējs atcēla likumu, kas nosaka, ka bērniem ir jāiet skolā.



Atzinums

Vienīgās vietas uz Zemes, kur netiek nodrošināta bezmaksas valsts izglītība, ir komunistiskā Ķīna, Ziemeļvjetnama, Saravaka, Singapūra, Britu Hondurasa un Prinča Edvarda apgabals Virdžīnijā, sacīja ģenerālprokurors Roberts F. Kenedijs, mēģinot kaunināt princi Edvarda apgabalu par tās atsākšanu. skolas. Tas prasīja piecus gadus.

Tas ir svarīgs stāsts, kas jāzina. Fanātisms ir primārs, un nomocītie sāpina ne tikai citus, bet arī sevi: ierobežo savu pieredzi, atmet savas vērtības, slēdz savas skolas.

Masveida pretestība turpinās. Otrdienas galvenās gubernatora sacīkstes Virdžīnijā bija saistītas ar sacīkstēm, un bijušais demokrātu gubernators Terijs Makolifs, kurš amatu atstāja 2018. gadā, zaudēja privātā kapitāla menedžerim Glenam Jangkinam, republikānim, kurš cīnījās par solījumu neļaut Virdžīnijas skolās mācīt kritisko rasu teoriju.



Virdžīnijas valsts skolās kritiskās rases teorija netiek mācīta. Tā ir augstskolas līmeņa pieeja vēsturei, apgalvojot, ka rase iejaucas gandrīz visā sabiedriskajā dzīvē. Ko tas, protams, dara, par ko liecina Republikāņu partija, kas izmanto šo frāzi kā savu jaunāko kodeksu melnādaino cilvēku nomākšanai. reductio ad absurdum arguments ir tāds, ka, ja jūs mācāt precīzu rases vēsturi Amerikā, tas visu sabojā.

Mēs neiemācīsim saviem bērniem uz visu raudzīties caur rases objektīvu, sacīja Jangkins, kurš, šķiet, nesaprot, ka balto pārākums dara tieši to. Ja man būtu jārediģē šis apgalvojums precizitātes labad, tad Youngkins patiesībā nozīmē to, ka mēs nemācīsim saviem bērniem skatīties uz neko ne balto rasu objektīvu. Taču republikāņiem patīk izmest savu riebīgāko uzskatu sanitāro versiju, kā viņi savus mēģinājumus krāpnieciski nozagt nākamās vēlēšanas apzīmē kā centienus apkarot vēlētāju krāpšanu. Apmānīt sevi, ja neviens cits.

Saistīts



ČARENS: Vai “kritiskā rases teorija” kaitēs Terijam Makolifam?

Godīgi sakot, mani neuztrauc republikāņi, kuri vismaz ir konsekventi, kā arī demokrātiskā vadība. Tas nepalīdz, ka Ilinoisas demokrāti izmantoja šo brīdi, lai izmestu savu, parasti ļoti stingro mandātu Kongresa karti, atgādinot, ka demokrāti ne tik daudz iebilst pret vēlēšanu procesa sabojāšanu, kā arī mums ne tuvu nav tik labi.

Bet ko mēs varam darīt? Kā es teicu saviem zēniem, kas aug: atteikšanās nav veiksmes stratēģija. Jūs nevarat pārtraukt ceļu uz virsotni. Lūk, kur vēstures — īstās vēstures — pārzināšana ir kāja augšā. Tas mums atgādina, ka esam bijuši daudz sliktākās vietās nekā šī un kaut kādā veidā izkļuvuši no tām. Vai mēs tagad esam sadalīti? Mums bija asiņains pilsoņu karš. Vai balsošana ir samazināta? Neatkarīgi no tā, cik ļoti tiek iedragāts balsošanas process, tas nekļūs tik slikts, kā tas bija lielās valsts daļās, kad es gāju bērnudārzā. Sievietēm nebija vēlēšanu tiesību pirmos 132 gadus, kad ASV notika vēlēšanas. Viņiem nebūs tiesības balsot 132 gadus līdz 2052. gadam.

Cilvēki, kuri baidās no vēstures, izklaidējas. Ja jūs saraujāties, redzot stāstīto par Otro pasaules karu, iespējams, tas ir tāpēc, ka esat skapja nacists un jūtaties neērti, redzot izstādītās savas filozofijas augļus. Ja Amerikas rasu vēsture liek jums sašķobīties, iespējams, tas ir tāpēc, ka jūs esat fanātisks un neesat apmierināts ar vēstures loku, kā teica doktors Kings, noliecoties uz taisnīgumu. Taisnīgums citiem cilvēkiem, tas ir.

Visas šīs cīņas ir garas, grūtas un biedējošas. Veselīgs terors šobrīd liecina par skaidrām acīm, cik slikti lietas ir bijušas agrāk, cik slikti iet mūsu valsts dzīvē tagad un cik daudz sliktāk tā varētu būt nākotnē. Jo īpaši, ja pie varas atgriežas cilvēki, kuri mēģina 6. janvāra sacelšanos uzskatīt par togas partiju, kas rīkojās nepareizi. Tas nav iemesls padoties. Pārāk daudz cilvēku pārāk ilgi atdeva pārāk daudz, lai kāds patriotiski noskaņots amerikānis apsvērtu iespēju tagad atteikties no mūsu valsts lolotajām tradīcijām.

Hea: